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倾听夜色

如果我们走失了,我会在原地等你...

 
 
 

日志

 
 

[原创]沙溪的雨中回响  

2013-08-15 23:48:43|  分类: 如风(游记) |  标签: |举报 |字号 订阅

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 沙溪的雨中回响

 

[原创]沙溪的雨中回响 - 荫子 - 倾听夜色

 

 

    去沙溪的那天,一直下大雨。

    大理到丽江的高速路正在修建。我们走老路,偶遇一起车祸,车辆只能像长龙般盘踞公路上。等道路疏通,赶到沙溪,已是下午2点多。

    沙溪位于大理与丽江之间的剑川,地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流的自然保护区,隐藏在众人的视线之外。据说是保留下来的茶马古道上惟一集市,其态原生,如10年前的束河,20年前的丽江。


 

[原创]沙溪的雨中回响 - 荫子 - 倾听夜色

  

 

 

    去往古镇腹地那条不长的路叫寺登街。走在雨中,感受风的飘摇。我们随性拐进一条小巷,看到一个老院子,眼前为之一亮。门上的红砂石雕十分精美,且有很明浓的欧式风味,气度不凡。这显然是一大户人家,看门外的标示,是“三家巷”里的欧阳家。

  

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    走进大门,脚下是一条红砂石板小路。这样的路觉得很窄很长,而高高的院墙让路更加深幽,一直延伸到左侧的主门和尽头处的马圈门。

 

 

 

[原创]沙溪的雨中回响 - 荫子 - 倾听夜色

 

 

    主院门与大门一样豪华漂亮,门楣上木雕精美。所绘鱼耕樵读,让我们仿佛也回到了那曾经的岁月。


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   推开院门,院子的主人是一个老婆婆,来人可进,但要给5元钱门票。老婆婆是欧家的媳妇,她很认真地在院子里讲解,可惜她说的当地话我基本听不懂。这院落是欧阳家祖先欧阳佑忠在清末民国初建成。100年过去,建筑原貌还基本保留。属白族典型建筑“三坊一照壁,四合五天井”,附带一公店(即马店),还有两个花园。

    
 

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     欧阳家的祖先大约是从中原,沿滇藏茶马古道迁来沙溪安家落户。如今欧阳家虽早已没落,但从这院子的气派还是能看出曾经的显赫。就如同大门上对联所述:“欧脉钟灵地,阳光丽普天。” 

 

 
 

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    欧阳家虽贵为古镇上富甲一方的马过头,但仍是一个耕读世家。 大门东侧有欧阳鉴光亲书题记:欧阳文忠公,吾新辟一斋中,置琴一张,剑一股,书一卷,香一炉,吾老于其间,是位六一居士。“六一居士”是唐宋八大家之一欧阳修的称号。他自认是欧阳修后人,是一书香世家,是六一居士(欧阳家照壁背面有行书题记的四个大字“六一家声”),是文人之家。

    整个院落豪华至极,雅而不俗。房子各处墙壁和东面照壁题有不同类型的字画,彰显着浓郁的文化色彩。

 

    
 

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    从楼上望墙外的院子,曾经奢华大院就像是一个旧梦一样,变得飘渺而不真实。

 


 

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    楼下右角的厨房十分开阔,一个巨大的灶台,水进还倒映着从厢房墙角漏下来的天光,这里当时来客盈门,马帮不断。来客都住在二楼的通铺里,马歇息在公店。而如今的景象,如这面墙一样凋零破败。曾经的传奇已如过眼云烟。

 


 

 

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    如今老太太固守着老院,向每天前来探访的游客讲述着本家的历史,曾经的传奇故事。而我们询问起院落未来的保护和维修,老人不知可否,无奈地摇摇头。

 

 


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    古镇上也建起了一些小客栈,暂时还很安静。但很难想象若干年后,这里会不会变得喧嚣、繁杂起来。

 



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    就是沿着这样的红砂石板路,无数的马帮将沙溪古镇成就为茶马古道上一个重镇。而历史的风霜,已经将其曾经的繁盛和辉煌淹没,只留下衰落的旧迹,无声的石桥、沉默的古道、悄然的流水,仿佛还在风雨中悄悄诉说着它的过去。 



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      随着茶马古道作用的消退,古镇也成为偏安一隅。多少年过去,它依然安静地停泊在石宝山的脚下。虽然日显残破,但这里的人们依然围绕着小小的四方街,过着古朴的生活.....

 

 

 

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    寺登四方街是古镇最中心的繁华地。古戏台看上去也依然鲜活。其主体建筑结构是魁星阁,当地白族人在此敬奉魁星。戏台是附带功能,每逢节日,全镇人身着节日盛装,在戏台上载歌载舞,欢乐吉祥。

 

 


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    古戏台的对面是兴教寺。据说兴教寺有一个破损的石狮,它的身上有一个圆形小孔(我不确定是不是寺门前这一个),以前那个小孔里塑有大型红色木杠,上面有一盏巨大的防风雨的油灯,由村民轮流加油、点灯。所以无论刮风下雨,寺登四方街都夜夜通明,灯火永不熄灭。

 

 

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    雨一直下,当地人脚步匆匆,朝着他们家的方向。

 

 

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    很想在这样的地方住上一晚两晚。很想在黄昏的时候漫步古街,听一听茶马古道上遥远的回响,看一看天空里涂抹的曼妙的云彩,尝一尝当地的特产参子、松茸和羊乳饼。

 

 


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    这些商家的驻入,目前大多是客栈。尚且适度,也很有品位。不知以后如何。有朋友刚从丽江回来,说愈发不堪,大约是不愁客源,连那些咖啡厅里的土陶罐干花都置换为塑料花。成本降低了,品位也没有了。

 


 

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    像这样的老房子,镇上还保留不少。但都有不同程度的破败。当地政府怎样保护、利用和开发,直接关系到这些历史遗产的生命延续。

 

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    这座老院子只剩一个残破的院门。那两扇门只是一个标记,已经不需要再每天打开。

 

 


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    寺登古街共有东南北三道寨门,分别通往大理、滇西盐井和西藏地区。东寨门是用土坯堆砌而成,其门宽可容两匹马同时通过。



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    城门里曾是集市,所以又称为“街子门”。现在街边的老房子有些也改造成了客栈,在那里静静地等待着前来留宿的客人。

 

 

 


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   白族人的建筑,总会有这样在白墙上描摹青花一样图案的特色,清雅而不俗。流连在这样的街角,感受她的静美。让这安静的一隅,成为雨中美丽的定格。

 


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    从寨门往里,沿着这条狭窄、深长的古巷道悠然而去,就又回到古镇的中心四方街。

 

 



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    在淅淅沥沥的雨中,我们仿佛听到了马帮的响铃声。(其实是真听到了,只不过那是包里钥匙牌上的铃铛发出的响声)

 

 

 

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    街的拐角处,让人有停下来的欲望。屋里有书,可以拿一本坐在窗前读,那样的时光就会像清风细雨一样慢慢飘移过去。

 


 

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    回到寺登四方街。寺,指兴教寺;登是白族语,意思是地方。位于兴教寺旁边,呈四方形的街子,这就是寺登四方街的由来。
    寺登四方街当年都是前铺后马店。临街、临巷的房子开成商铺,
后面的房子和院落开成马店,供南来北往的马帮、客商住宿、存货、存放马匹。

    如今马帮没有了,商客也不见了,所以街巷就彻底清寂起来。


 


 

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    2001年10月11日,沙溪古镇入选2002年101个世界濒危建筑保护名录(中国同期入选名录的有万里长城、上海欧黑尔·雷切犹太教堂、陕西大秦基督宝塔及修道院)。

    在仅有的时间里,沙溪古镇像惊鸿一瞥从我们的视线里掠过。不知道未来的沙溪古镇会变成什么样子?我只希望在尽快短的时间里,重新回到这遥远的角落,住上几天,静下心来,慢慢感受他的休闲和宁静。

 

 

 

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