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钟家大瓦房  

2009-06-03 20:37:59|  分类: 如风(游记) |  标签: |举报 |字号 订阅

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钟家大瓦房 - 荫子 - 倾听夜色

     四年前,我慕名来找这座老房子,他就在离我不远的乡间,依旧是孤寂破败。从外观上望去,绵延着一排,祖堂院落被包围在中间。

钟家大瓦房 - 荫子 - 倾听夜色


    住在这些房子里的人,为钟姓族人,所以这房子被当地人称为“钟家大院”。他们来源于广东客家,曾经四处迁徙漂泊的过客已将这里变为他们永远的家园。

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    清初那场“湖广填四川”大规模的移民浪潮中,四川涌进了二百五十余万的客家人,我们这里四周都能找到他们的足迹。四川也成为了我国西部地区客家人最多的省份。

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     客家人到达新的地方后,就开始建家立业、烧荒耕耘。而曾经的那些旧谱、乡音也依然在新的地域扎根、缭绕。

钟家大瓦房 - 荫子 - 倾听夜色

     
    这座“钟家大瓦房”始建于清雍正年间。为钟家始祖“荣昌公”始建。得6子后,在祖堂两侧扩建。而后,代代繁衍,形成了由7个建筑单元、7道大门、100余扇小门、22个天井和1个屋前大院坝构成的大瓦房群落。于2001年被四川省授予“客家保护民居”。

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    今年我们再去的时候,能够探望的依然只有祖堂院落。钟家祖堂处于整个瓦房的正中位置,上堂屋是供奉钟氏历代先祖神牌、用作祭祀和长辈议事的地方。

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   “琴墨堂”里供奉着轩辕黄帝像和6位钟氏始祖像。对于“琴墨”的解构,钟家人说,琴,是“知音者”钟子期的化身。据传钟家人是春秋战国时期的大音乐家钟子期的后裔。墨,是曹魏时期“书圣”钟繇的指称。也就是说,那个懂乐的樵夫和写得一手好字的书家,是他们骄傲的先祖。

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    曾经这里的环境很美,房前有缥缈的荷塘,屋后有浓密的林荫,四周被一道夯实的土围子包围。而今一切都已面目全非,只有那些屋顶的青瓦和残垣断壁依稀显现昔日的模样。

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    钟家大瓦房最闹热的时候是家族聚会,每年一次的清明节“蒸尝大会”除因战乱和文革中断以外,一直风雨无阻。德高望重的族长主持隆重的祭祀大典,宣读祭文,供奉祭品,扫墓祭祖。最后就是吃“坝坝宴”,以“三蒸、三炒、三凉”的“九斗碗”为主打。眼下,也有许多的外人和游客参加。

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    当我坐在这道古老的石门槛上时,我感受到一股来自大地的古风。这座房子实在是很破败了,但他的灵魂和气场还在,他曾经的记忆和呼吸还在。只要房子在一天,就会永远彰显这一族血脉的魅力。

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